布兰诺华人浸信会信仰宣言

除祂以外﹐再沒有另外一位又真又活的神。永存的三一神向我們啟示了祂自己 : 聖父﹑聖子，聖靈各具獨特的屬性﹐但有相同的本性﹑本質或實體。神是自有永有的神，他創造天地萬物和人類，乃是聖父，聖子，聖靈三位一體的真神。（出3:14 啟4：11 約17:3 約壹5:20 約1：1 約20：28 徒5：3－4 羅8：9－11 提前2：5）
一． 聖父: 聖父以祂的恩慈維護這個宇宙和一切受造物﹐又按祂自己的恩旨主宰人類的歷史。祂是一切因信耶穌基督﹐成為神兒女之人的天父。
聖父以他無比的慈愛與恩惠治理天地萬物與人類，按他的旨意掌管人類全部的歷史。（創1：1 2：7 出6:2-3 申6:4 太6:9 7:11 23:9 28:19 可1：9－11 羅8：14－15 約4：24 5：26 14：6－13 17：1－8 林前8:6 來12：9）
二． 聖子：主耶穌基督是神的獨生子，道成肉身，從聖靈懷孕，為童貞女馬利亞所生，被釘死於十字架上，流血為人贖罪，復活升天，坐在神的右邊，成為神與人之間唯一的中保。（約1：14 徒2：36 太1：18 1：22－23 腓2:8 來9：11－12 弗1:20 徒1：11 提前2：5）
三． 聖靈：聖靈是信徒的保惠師。他感動世人知罪悔改，永與信徒同在，引導信徒明白真理，得勝成聖。（約14：16－17 16：8 16;13 林前6：11 加5：16）
四． 聖經：聖經乃是神的靈感動人所寫成的﹐是神對人完備的訓誨。神自己啟示本書的目的是為救贖人類。
有完全無誤的真理﹐直存留到世界的末了。聖經全部六十六卷，都是神所默示的，完全無誤，永不改變，為基督徒信仰及生活的唯一準則。（提前3：16－17 彼後1;21 約14：26 16：13 太5;18 彼前1：24－25 太4：4 28：20）
五． 人： 在受造物中﹐人是最尊貴的﹐因為人是神按著祂自己的形像所造。男人與女人是神創造之極致。是人選擇了得罪神的路﹐使罪進入全人類。，因犯罪以至敗壞，遠離真神，死在過犯罪惡之中，無法自救，必須靠神的恩典，悔改信主，得蒙赦免，藉聖靈重生，方能進入神的國。為此﹐基督替人類代受罪刑而死﹐以致人人擁有尊嚴﹐值得尊重和得到基督徒的關愛。
（創1：26－27 9;6 羅3：23 弗2：1－3 徒4;12 弗2：8－9 徒20：21 弗1：7 約3：3－5）
六． 教會：主耶穌基督的新約教會﹐是由曾受浸禮的信徒所組成的地方教會。這些信徒以信約相聚﹐與福音密切的關係﹐並藉祂的恩言所賜的權力﹐竭力廣傳福音至地極。新約聖經亦論及教會乃基督的身體﹐這身體把歷代各族各方蒙恩的人都包括在裡面。
基督是教會的元首，教會是基督的身體，是神的家，包括所有重生得救的信徒。（弗1：22－23 提前3：15 林前12：13）
七． 主耶穌的再來：神要按祂自己的時候﹑自己的方法﹐在最適當的時候﹐終結這個世界。按照祂自己的應許﹐耶穌基督親自回來﹐還要向全地顯明祂的榮耀。那時﹐死人要復活﹐基督要按祂自己的公義﹐審判萬民。惡人要丟在永刑的地獄去﹔義人要復活﹐成為榮耀的身體﹐接受他們應得的賞賜﹐永遠與主同住天堂。信他的永遠與他同在。不信的永遠沉淪滅亡。萬物都要伏在他的腳下，他的國必存到永遠。（帖後1;7-9 來9：27 啟11：15 20：11－15 帖前4;16-17 林前15;24-28）
八．浸禮和主餐 信徒的浸禮必須奉聖父﹑聖子﹑聖靈的名﹐並全身浸入水中。這個禮儀是順服的行動﹐象徵信徒相信主耶穌的被釘﹑埋葬和復活﹔更相信人在基督耶穌裡﹐對罪是死的﹔舊生命的埋葬﹐並活出新生的樣式。 主餐預表人的順服。會眾藉著虔守主餐﹑擘餅和飲杯﹐紀念救主代贖的死﹐並等候祂的再來。
九．主日 七日的第一日就是主日﹐為要紀念基督從死裡復活﹐專以實踐教會和個人的敬拜及靈命的敬虔
十．差傳與事奉
努力使萬民作基督的門徒﹐是每一個基督徒和每一個主耶穌的教會當負的責任和義務。每一個神兒女當不 斷努力﹐用基督徒的生活方式﹐口頭見證﹐和各種與基督福音相符的方法﹐帶領失喪的人歸向基督。
十一.教育 在耶穌基督裡蘊藏著一切的智慧和知識。因此正確的學習是基督教的傳統。要發展基督教育事工﹐應當以傳福音和慈惠作搭配。基督教教育應當有均衡的學術自由和學術責任。在一所基督教主辦的小學﹑中學﹑大學或神學院裡的教師﹐他的學術自由限度要以耶穌基督為首﹐以聖經為權威﹐和學校存在的特殊目的為界限。
十二.管家職事 神是一切福澤的來源﹐今天我們所有的﹐無論是屬靈的或物質的﹐都是屬於祂的。基督徒在屬靈方面既有傳福音的託付﹐又有地上事物管家之責。為此﹐他們有義務要以時間﹑恩賜和擁有的財物去事奉主耶穌。
十三.合作 在適當的時機下﹐神的子民應當藉著聯會這上好的合作機會﹐達成神國大計。這種聯合性的組織﹐能以權威管轄教會或同類的聯會﹐教會也可與其他不同宗派的教會合作。
十四.基督徒與社會制度 每一個基督徒都有義務﹐要將神的旨意高舉在我們的生活和社會之上。藉著聖靈﹐信徒應當以基的精神﹐抗拒種族歧視﹑任何形式的貪婪﹑自私﹑罪行和各類形式的不道德性行為。
十五.宗教自由 政教應分離。政府應當給與教會應有的保障和充份的自由﹐去尋求達到屬靈的目的。基督徒的理想是在自由國家裡有自由的教會。
十六.家庭 家庭是神所設立的﹐是社會中最基礎的結構。婚姻是一男一女用婚約來彼此委身﹐終身聯合。夫妻在神面前同等重要﹐因為他們皆照神的形像所造。婚姻關係表彰了神與祂子民的關係。子女在成胎時起﹐即為神的祝福及神所賜的產業。

布兰诺华人浸信会（Plano Chinese baptist church)简介

布蘭諾華人浸信會是一所注重崇拜，宣教，團契及門徒訓練的教會。該會在Collin County浸信會聯會，德州浸信會與一些兄弟教會的支持下，於1991年10月籌建，1992年1月開始正式崇拜。
布蘭諾華人浸信會創會牧師章加恩原任上海傢俱鋼管廠品質管制工程師，並兼任上海外語學院業餘英語老師。1984年來美完成Baylor大學美國研究碩士學位後，1986年受神呼召進入Fort Worth西南浸信會神學院，1991年畢業獲社工學碩士(MACSS)與道學碩士（MDIV），1992年3月受封正式任牧師職務。章牧師已故父親章長群牧師二十年代初在江蘇省，上海，無錫，鎮江，揚州一帶牧會，傳福音，辦教育，並在1949年前任滬江中學校牧，上海滬江大學校董，江蘇省浸信會聯會總幹事等職。
章牧師於2009年一月正式退休。
布蘭諾華人浸信會袁路加傳道原是黑龍江省第二醫院口腔科醫生，並且一直在國內的教會中服侍。2005年進入洛杉磯國際神學院，2008年畢業獲得聖經文學碩士（MA），道學碩士（MMDIV），2008年6月進入布蘭諾華人浸信會服侍，至今。
布蘭諾華人浸信會自成立以來，曾經歷多種困難和考驗，然而靠著主的大能，一個以耶穌基督為教會的元首的華人教會已初步建成。
聖經教導我們當有向萬民傳福音的使命與異象，並且不分彼此。但要實現這個目標，首先要肩有向自己同胞傳福音的責任。
人若清楚自己的根源，則必會眷愛自己的同胞，生命也就有了目標，人如果缺少這種根源性和種族服侍的意識，則只會專注于一己的生存與發展。所以有必要重拾起自己的文化根源性，使人們在這紛亂的世界裏，找到生命更深的意義－根植于同胞中，承擔起神要我們承擔起的責任。
最後，布蘭諾華人浸信會真誠的邀請一切真正對華人同胞有負擔的朋友來一同建立主的身體－神的教會，使神的旨意行在地上如同行在天上，彰顯神的榮耀。